Ishmael Beah

Rückkehr ins Leben

Ich war Kindersoldat. Der Nr.1-Bestseller aus den USA! Ishmael ist ein Junge, als in Sierra Leone der Krieg ausbricht. Mit einem Mal findet er sich mit der Waffe in der Hand, wird Mittäter von Folter und Mord. Wie kann ein Mensch, wie kann ein Kind dies verkraften? Als einer der wenigen fand Ishmael den Weg zurück in ein normales Leben... »Jeder Mensch auf der Welt sollte diese Buch lesen. Nicht wegen der unfassbaren Geschichte und auch nicht, weil es so herausragend gut geschrieben ist. Wir alle sollten es lesen als eine Lektion, was es bedeutet, Mensch zu sein.« (Washington Post)

2007, 271 Seiten, Masse: 14,5 x 21,9 cm, Geb. mit Su., Deutsch CAMPUS VERLAG
ISBN-10: 3593382644
ISBN-13: 9783593382647

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Rezension zu: Rückkehr ins Leben

"›Rckkehr ins Leben‹ stellt uns vor die Frage, wie ein Mensch solch gnadenlose Grausamkeiten und Schrecken berstehen und dabei seine Menschlichkeit und seinen Verstand bewahren kann. (...) Ishmael Beah zeigt, dass es mglich sein kann." - William Boyd

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Leseprobe: Rückkehr ins Leben

New York, 1998

Meine Freunde auf der Highschool haben inzwischen den Verdacht geschpft, dass ich ihnen immer noch nicht alles ber mein Leben erzhlt habe.

"Wieso bist du weg aus Sierra Leone?"

"Weil da Krieg ist."

"Hast du echte Kmpfe gesehen?"

"Klar, das hat jeder bei uns."

"Du meinst, du hast gesehen, wie Leute mit Gewehren rumgerannt sind und sich gegenseitig erschossen haben?"

"Ja?..."

"Cool."

Ich ... mehr ... lchle mde.

"Das musst du uns irgendwann mal erzhlen."

"Ja, irgendwann mal."

ber den Krieg erzhlte man sich allerhand Geschichten, die klangen, als fnde er in einem anderen, weit entfernten Land statt. Erst als Flchtlinge durch unsere Stadt zogen, begriffen wir allmhlich, dass sich das alles in unserem eigenen Land abspielte. Familien, die Hunderte von Kilometern zurckgelegt hatten, berichteten, wie ihre Angehrigen umgebracht und ihre Huser niedergebrannt worden waren. Manche hatten Mitleid und boten ihnen eine Unterkunft an, aber die meisten Flchtlinge lehnten ab, denn sie sagten, der Krieg wrde irgendwann auch unsere Stadt erreichen. Die Kinder dieser Familien sahen uns nicht in die Augen und schreckten hoch, wenn Holz gehackt wurde oder wenn Steine aus den Schleudern, mit denen wir anderen Kinder Vgel jagten, auf die Blechdcher knallten. Die Erwachsenen, die aus den Kriegsgebieten gekommen waren, wirkten bei den Gesprchen mit den Stadtltesten gedankenverloren. Abgesehen von ihrer Erschpfung und Unterernhrung war ganz offensichtlich, dass sie etwas gesehen hatten, das ihnen keine Ruhe mehr lie, etwas, von dem sie wussten, dass wir es ihnen nicht glauben wrden, wenn sie es uns erzhlten. Manchmal dachte ich, die Geschichten der Durchreisenden seien bertrieben. Das Einzige, was ich ber Kriege wusste, hatte ich in Bchern gelesen oder in Filmen wie Rambo gesehen, und dann war natrlich der Krieg im Nachbarland Liberia, von dem ich durch die Nachrichten auf BBC erfahren hatte. Was den Flchtlingen aber ihr Lebensglck geraubt hatte, berstieg die Vorstellungskraft eines Zehnjhrigen.

Als ich das erste Mal mit dem Krieg in Berhrung kam, war ich zwlf Jahre alt. Das war im Januar 1993. Ich war mit Junior, meinem groen Bruder, und unserem Freund Talloi, beide ein Jahr lter als ich, unterwegs nach Mattru Jong, wo wir an einem Talentwettbewerb teilnehmen wollten. Mohamed, mein bester Freund, konnte nicht mitkommen, weil er an jenem Tag mit seinem Vater die strohgedeckte Kche renovieren sollte. Als ich acht Jahre alt war, hatten wir zu viert eine Rap- und Dance-Gruppe gegrndet. Rap hatten wir bei einem unserer Ausflge nach Mobimbi kennen gelernt, einem Viertel, in dem die Auslnder wohnten, die fr dieselbe amerikanische Firma arbeiteten wie mein Vater. Wir gingen oft nach Mobimbi, um dort im Pool zu schwimmen und fernzu-sehen auf dem riesigen Farbfernseher und die Weien zu beobachten, die sich im Erholungsbereich der Gste tummelten. Eines Abends wurde im Fernsehen ein Musikvideo gezeigt, in dem eine Gruppe junger Schwarzer rasend schnell sprach. Wir vier waren vllig gebannt und versuchten zu verstehen, was sie sagten. Am Ende des Videos erschien am unteren Bildrand ein Schriftzug. Dort stand: "Sugarhill Gang, ›Rapper's Delight‹." Junior schrieb es schnell auf einen Zettel. Danach gingen wir jedes zweite Wochenende dorthin und beschftigten uns nher mit dieser Art von Musik im Fernsehen. Wir wussten damals nicht, wie sie hie, aber ich war beeindruckt, dass die Schwarzen richtig schnell englisch sprachen, und das obendrein noch im Takt.

Spter, als Junior auf die weiterfhrende Schule ging, freundete er sich mit ein paar Jungs an, die ihm mehr ber auslndische Musik und das Tanzen beibrachten. In den Ferien kam er mit Kassetten an und zeigte mir und meinen Freunden, wie man zu der Musik tanzte, die, wie wir erst spter erfuhren, HipHop genannt wurde. Ich liebte das Tanzen, und besonders viel Spa machte es mir, die Texte auswendig zu lernen, weil sie poetisch waren und ich meinen Wortschatz damit erweitern konnte. Eines Nachmittags kam Vater nach Hause, als Junior, Mohamed, Talloi und ich die Strophen von "I Know You Got Soul" von Eric B.?&?Rakim lernten. Er stand in der Tr unserer aus Lehm, Stein und Blech gebauten Htte, lachte lauthals und fragte uns: "Versteht ihr berhaupt, was ihr da sagt?" Er ging weg, bevor Junior antworten konnte. Er legte sich im Schatten der Mango-, Guaven- und Orangenbume in die Hngematte und schaltete die BBC-Nachrichten im Radio ein.

"Hier, das ist gutes Englisch, so was solltet ihr euch besser anhren", rief er ber den Hof.

Whrend Vater Nachrichten hrte, zeigte uns Junior, wie wir die Fe im Takt bewegen mussten. Wir setzten abwechselnd den rechten und dann den linken Fu vor und wieder zurck, machten gleichzeitig mit den Armen dasselbe und wackelten mit dem Oberkrper und dem Kopf. "Der Schritt heit Running Man", erklrte Junior. Danach bten wir die Songs, die wir auswendig gelernt hatten, playback zu singen. Bevor wir uns trennten, um die verschiedenen Aufgaben, die abends anstanden, wie Wasserholen und Lampenputzen, zu erledigen, sagten wir Sprche wie "Peace, son" oder "I'm out", die wir aus den Raptexten kannten. Drauen hob das Abendkonzert der Vgel und Grillen an.

An dem Morgen, an dem wir uns auf den Weg nach Mattru Jong machten, packten wir unsere Notizbcher mit den Texten, an denen wir arbeiteten, in unsere Ruckscke und stopften uns die Taschen mit Kassetten von Rapalben voll. Damals trugen wir zum Tanzen weite Jeans, darunter Fuballshorts und Trainingshosen. Unter unseren langrmeligen Pullis hatten wir rmellose Unterhemden an, T-Shirts und Fuballtrikots. Wir trugen drei Paar Socken bereinander, die wir herunterzogen und aufrollten, damit unsere Turnschuhe grer wirkten. Wenn es tagsber zu hei wurde, zogen wir ein paar Klamotten aus und warfen sie uns ber die Schultern. Die Klamotten waren schwer angesagt, und wir hatten keine Ahnung, dass uns dieser ungewhnliche Kleidungsstil noch nutzen sollte. Da wir am nchsten Tag zurck sein wollten, verabschiedeten wir uns nicht und sagten auch niemandem, dass wir weggingen. Wir wussten nicht, dass wir unser Zuhause fr immer verlieen und nie wieder zurckkehren sollten.

Kurzansicht

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Autoren-Porträt von Ishmael Beah:

Ishmael Beah, geboren 1980 in Sierra Leone, war zwölf, als der Bürgerkrieg in sein Leben einbrach. Er verlor seine Eltern und seinen Bruder im Krieg. Nach drei Jahren als Kindersoldat in der Nationalarmee gelangte er mithilfe von UNICEF in ein Rehabilitationscamp. Der Weg zurück in die Normalität wird lang und schmerzhaft. Heute lebt Ishmael Beah in New York. Er arbeitet für Human Rights Watch und engagiert sich weltweit für vom Krieg betroffene Kinder.Conny Lösch lebt als Journalistin und Übersetzerin in Berlin. Sie hat Bücher u.a. von Jon Savage, Simon Reynolds, Gail Jones, Elmore Leonhard und Don Winslow ins Deutsche übertragen.

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